壯麗日出:百年大黨的成功之道
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    壯麗日出:百年大黨的成功之道

    中國共產黨來自哪里?她來自苦難的中國,她從北大紅樓走來,在嘉興南湖的“紅船”上降生,她是五四精神的產兒。五四精神是什么?五四的年代是混沌初開的年代,各種學說主義同臺競技、紛然雜陳,很難說誰是主角。但五四的主題或初心是明確的,那就是“不做奴隸”,其要義有三:一是在國與國的關系上,不做奴隸。也就是追求國家民族的獨立自主。二是在人與人的關系上,不做奴隸。追求平等互助的人際關系,不做別人的奴隸,也不許別人做自己的奴隸。三是在心與身的關系上,不做奴隸。不做自己欲望的奴隸,人心能夠主宰自身。這是多么挺拔的一種精神??!

    然而,當年的現實是殘酷的,“人吃人”無處不在。1928年,22歲的美國男青年斯諾旅游來到中國,他一路游一路寫,把旅游的見聞發表在報紙上,掙點稿費。國民黨要員孫科為了推介旅游找到他,與斯諾達成一個協議,孫科安排斯諾公款免費旅游,凡是中國鐵路線到的地方,斯諾都可以去,唯一的條件是斯諾向孫科提交游記,以備推介旅游之用。就這樣,斯諾游遍了中國大大小小的地方,也目睹了當年真實的中國。1928年,張家口到包頭的地界,正在鬧饑荒,500多萬人被餓死。斯諾發現張家口是販賣人口的集散地,他親眼看到要被賣到妓院或工場的兩火車皮半裸著身體的小女孩。在云南昆明,他發現當地景色秀麗,但人是卑微的。人命如草芥,昆明的街頭鴉片泛濫,甚至街頭擺攤的婦女都用沾了鴉片的甘蔗喂兩三歲的孩子。其后的十二年,斯諾目睹了許許多多的災荒和肆無忌憚的人間剝削悲劇。

    1945年,美國青年李敦白來到中國,他的身份是美國士兵,但當他來到中國之時,抗戰已經結束,他無仗可打,主要的工作是負責給闖禍的美軍士兵善后。打完仗的美軍士兵,在中國闖了許許多多的禍,強奸、打人、醉酒撞人等事件層出不窮。有一次,一個美國空軍士兵喝醉了酒,開車嚇唬一個小姑娘取樂,結果卻把這個名叫李木仙的九歲的小女孩撞死了。李敦白等人去善后,見到了小女孩的父親,這是一個“神情木訥”的人力車夫,仿佛魯迅筆下的那個麻木的“中年閏土”。按照美國的賠償條例,一個小女孩只賠了26美元,甚至不如一匹馬的賠償。李敦白無能為力,滿懷愧疚地把26美元交給小女孩的父親,他接過錢,臉色平靜,好像這一切都是天經地義的,窮人就應該受欺侮。他的沉默和麻木刺痛了李敦白。到了晚上,這位父親到了李敦白的辦公室,給了他6美元感謝費。李敦白問:你是否給甲長、保長也送錢了。他平靜地說是的。這件事給了李敦白深刻的刺激,他后來加入了中國共產黨,就是要將這“人吃人”的制度推翻,解救這些可憐而麻木的人們。

    1920年12月,作為湖南“新民學會”負責人的毛澤東與赴法勤工儉學的學會會員蔡和森等人通信討論學會的宗旨,他們經過深入思考慎重商定了學會的宗旨,那就是“改造中國與世界”。這是一批“潛在切實”的青年人,他們立定這個宗旨,決不是要出風頭,他們真誠地希望通過他們的努力,可以改造這個中國和世界。關鍵是,他們真的做到了!

    中國共產黨為什么能夠領導中國取得成功,我認為其成功經驗可以體現為五個方面:

    一是中國共產黨的宗旨。“全心全意為人民服務”這是立黨之本。同時,這條宗旨是安放在老百姓的心靈之上的,是與中國文化一脈相承的。宗旨是靈魂,宗旨是方向,它是滲透到黨的肌體的方方面面的。井岡山時期,毛澤東進行了建立新型人民軍隊的嘗試,他先立了幾個規矩:一是聽黨指揮,二是官兵平等,三是優待俘虜。單就優待俘虜來說,就非常不容易,不僅不準打罵俘虜,而且還要好吃好喝,有傷治傷,留下歡迎,不留發給路費。為什么要優待俘虜?除了瓦解敵軍之外,更重要的是為軍隊立下人與人之間平等的規矩,對俘虜尚且講仁愛平等,何況自己隊伍里的同志呢,一切革命隊伍的人都要互相關心、互相愛護、互相幫助。周恩來建立中央特科之時,堅決地摒棄舊的特務手段,收買、暗殺、美人計等手段堅決不用,而是用崇高的理想信念凝聚人心。

    二是答好核心答卷。中國共產黨和中國革命是一對矛盾統一體。從黨的角度看,中國革命偉大事業是黨的宗旨“純不純、真不真”的試金石、磨刀石。人心須在事上磨,黨組織的戰斗力也需要在做事情過程中進行磨煉。習近平總書記講,時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。我們答的是什么卷?在革命戰爭年代,這個卷是取得革命勝利,建立新中國。新中國成立以來,我們的核心答卷是兩個字——治理。什么是治理,我認為包括三要素:一是安全穩定有秩序;二是經濟有活力,生活有提高;三是公平正義。不管什么主義,不管什么制度,人民群眾需要的基本的東西是相通的,能實現有效治理,就證明你的制度好。如果連民眾基本的安全穩定的需要都達不到,說破天去也不管用。社會的發展是螺旋式上升的,上升的階梯是時代課題。大約每隔十年,時代課題會有轉換,我們抓住時代課題,也就慢慢地帶動整個社會上升。

    三是綱舉目張,抓領導權。中國共產黨在革命戰爭年代就毫不諱言,我們就是要抓領導權。在革命戰爭年代,領導權體現為槍桿子、筆桿子和意識形態。意識形態要有號召力,具體就是馬列主義、毛澤東思想有號召力。新中國建立后,我們的領導權除了以上三者外,還有錢袋子和憲法法律。錢袋子就是資本,馬克思講,資本就是“社會權力”,除了政治權力外,資本這種“社會權力”彌漫于這個社會之中,執政黨不抓這個權力,這個權力就過來左右執政黨。由于黨掌握了這些權力,所以才能夠為這個國家穩航定向。我們有領導權,有全國人民的支持,我們就不怕任何艱難險阻。

    四是自身要強。通過黨的建設、民主集中制、法治等措施,把權力裝到籠子里,保持黨的純潔性。同時,黨還要有執政能力。黨的十八大以來,我們從嚴治黨,反腐、掃黑、政法隊伍整頓等措施層層遞進,從嚴治黨永遠在路上。我們在反腐上下了“先手棋”,打了治國理政和國際競爭的主動仗。整個社會逐步實現了風清氣正,獲得了人民群眾的熱烈擁護。

    五是精神氣質,向上、向善、開放、包容。黨追求正義、初心光明,還擁抱新技術、擁抱全世界。以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人開啟偉大的改革開放;以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人面對洶涌澎湃的互聯網浪潮,堅定地擁抱互聯網,才有了我們現在數字經濟總量年均增長達20%、占GDP比重超過三分之一的良好態勢。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人面向未來,開始培育新能源技術和產業?,F在新能源汽車已經接近成熟,產業化大潮就要涌現,而光伏產業也逐漸成型。風起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當前,新技術革命初露端倪,以習近平同志為核心的黨中央緊跟潮流,正在積極培育面向未來的新技術、新產業。我們就是這樣,一代又一代的奮斗是接力賽,而不是拳擊賽;一代又一代不僅是接力跑,而且是加速跑。

    千秋偉業,百年只是序章,未來必定可期。到2035年,中國基本實現社會主義現代化;到本世紀中葉,中國建成社會主義現代化強國,這些目標必定會實現。中國共產黨的成立,是人類進步事業的一次光輝的日出。我們不僅成功了,而且是堂堂正正的成功,我們的正義之光正在普照世界!

    (作者單位:中國社會科學院大學馬克思主義學院)

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